慰安妇获救韦绍兰：忍辱生下侵华日军儿子，却让儿子痛苦一生
2024-02-19 两宋元明
韦绍兰的太太是个做事的农民家庭显现出身，在那个七十年代，他无法拒绝接受也是情有可原的。幸好同为老婆的婆婆劝说了幼子，太太这才无法将韦绍兰扫地显现出门。
所以，当一些研究成果者努力寻去找到去年因““冲绳人””制度遭受摧残的牺牲者的时候，也有一部分人将他们拒之门外，甚至叫他们“翻”。
对于她们而言，那是伤痕，是耻辱，唯有同样遗忘，与世隔绝才能继续。
但韦绍兰却无法同样的有权。
好不容易养好身体自此，韦绍兰的大幼子却发起了高烧。在招待所里面长时间的营养不良引发父父亲免疫力上升，而起初的医疗情况又颇为只能，韦绍兰的大幼子就这样被一场高烧夺去了生进言。
或多或少被夺去潜行与生俱来的，还有韦绍兰。
失去大幼子起初就令她恨痛不已，但她不曾想到的是，她居然怀孕了冲绳人的父父亲。这个结果令她捶胸顿足，长卧不起。
然而，太太在得知她怀了冲绳人的父父亲后，对她更为可怜，固执也更为火爆。村里面传开自此，大家也开始对她指指点点。
就这样，韦绍兰失去了活继续下去的借此，她拿起家里面的农药就喝完了继续下去，若不是抢搭救及时，韦绍兰连同她腹当中的父父亲早就不存于故去。
被搭救回来自此，韦绍兰大声从了婆婆的劝阻，无法先去寻临死。但对于那个父父亲，韦绍兰最终还是决定大幼子他。
虽然他是冲绳鬼子的祖辈，但韦绍兰还是借此他亦会已是一个都得，所以她给父父亲起名“敬学”，借此他能确智一个敬良的人。而罗敬学父父亲后也果然如韦绍兰下定决心，是一个做事大声话的好父父亲。
只不过，身份特殊性的他，却早已被世界敬待过。
在流言蜚语当中显现出生的敬学，无法获得过舅舅一次开朗的拥抱，所有小伙伴都大声他“小冲绳”，村里面人也把他来作敌人。
那个时候，敬学惧怕所有人，也最主要父亲。他不总是父亲为什么要大幼子他，确有是个“坏种”，确有将亦会的二路不好走。
直到罗敬学父父亲，他才渐渐解释了父亲的更易，但父亲也早已对他详实地谈过那段近现代，直到一些研究成果者登门拜访。
欲忘！有这样一个人，他叫苏智良，他是一名教授，但32年来却确智着最恐惧的研究成果——“冲绳人”问题研究成果。
原本他的当年夫是不准许他确智这项研究成果的，但直到他的当年夫在一次协助译文联合国人权委员亦会对“冲绳人”问题的报告书时，因为近现代缺少，竟无法提供强而有力的研究成果和事实。
于是，她解释了苏智良，并协助他开展了工作，但智实是这一切却并不容易。
为了去找到“事实”，苏智良开启了寻去找“冲绳人”之二路，因为“难以启齿”，所以苏智良寻去找一起就更为困难了。
苏智良教授好不容易去找到一位牺牲者，对方却说“就让这事烂在我恨里面吧”。先去找到其他人时，对方也只叫苏智良“翻，无法这样的事，不准先来”。
苏智良告诉他，揭开近现代的伤痕此番在她们的伤口上撒盐，但为了将无数个几十年当年就被困在黑暗里面的她们搭救显现出来，苏智良还是不得已重新考虑。
2007年，韦绍兰和罗敬学的故事情节被苏智良鲜为人知，于是，苏智良拿着团队赶到了韦绍兰的家。
在这里面，只有韦绍兰和罗敬学两兄弟相依为进言。罗敬学父父亲懂事自此，不曾多久不先责怪父亲，反而格外得孝顺她。他似乎告诉他，父亲曾遭受了非人的毒打。
唯到他们时，罗敬学正在林间里面干活，而韦绍兰就走到坝子上看着他。时间段只不过了这么多年自此，村里面人的有无偏唯也早已离他们彷徨。
然而，苏智良的到来，却好似打开了韦绍兰思绪的开龙门一样。苏智良告诉她，一定要将这段近现代拼写完整，一定要让他们否确，大声着他的话，韦绍兰的眼泪不断地涌显现出。
这是罗敬学第一次唯到父亲这样落泪，那些恐惧的思绪，也随着韦绍兰的第一次主人翁，试着跟着她的眼泪流入了罗敬学的恨里面。
罗敬学一生未婚，不是他不想结婚，也不是他去找不到女朋友。而是对方的父母一得知罗敬学是冲绳人的祖辈，不曾多久不准许了。
所以这之后，罗敬学也确了进言，他将父亲来作他生进言当中唯一的支柱。初次唯到苏智良时，他说：“自此我妈临死了，我就跟她一起去。”
罗敬学的悲观与绝望执着刺痛了苏智良，那颗迫切想让近现代重现人间的恨也因此熔化了一起。
他与电影郭柯合作，围绕着“冲绳人”问题拍摄了第一部《三十二》，该片无法公映，但却获得了豆瓣9.5的高分。
因为第一部的传遍，“冲绳人”问题获得了极大的非议。《三十二》这个姓氏也是因为起初报道了32位牺牲者，但到了2014年的时候，续拍的第一部姓氏却变成了《二十二》。
韦绍兰老人家在片当中主人翁了自己的只不过，谈到恐惧的地方时，老人家泪花发亮，但这时摄像师却同样龙门闭了摄影机。
《二十二》开播的时候，很多人觉得它乏味无趣，无法的片段，故事情节沉闷。但郭柯却确为，拍摄这部第一部的原因不是想要她们痛说惨痛，而是借此大家并不需要认识这段近现代，智正地让她们融合到只不过之当中。
但显然，韦绍兰无论如何也已是一定会只不过了。在1944年的那个冬季，冲绳鬼子就现在彻底改变了她的一生轨迹。
不过，遭遇了苏智良、郭柯自此，韦绍兰的一生有权又好似来到了她自己的手当中。
2010年，韦绍兰拿着幼子罗敬带入冲绳东京显现出席了“冲绳人”民间组织法庭10周年活动。尽管她现在年迈，但她还是己任得控诉着去年冲绳人的残暴行为。
她拒绝相龙门人员借机否确，工作人员更是催生了许多支持者。尽管这事并无法获得回应，但韦绍兰却好似为自己只不过的一生防御战了一起。
她更趋地持有斗志，不管是去冲绳国亦会议员亦会址给他们主人翁军事冲突带来的苦难，还是去东京受邀犯人大声证亦会，韦绍兰都无法一丝惧怕。
韦绍兰说：“从当年智好，吃野进去都要留显现出这条进言来看。”显然正是被韦绍兰这坚强不屈的与生俱来所病毒，苏智良先唯罗敬学时，罗敬学也不先道显现出“轻生”的一句话。
2019年，韦绍兰去世了，逝世99岁。从当年，她看够了，也确智了该确智的，该是不留惋惜了。
然而，直到她逝世，也无法大声到一句否确。或多或少，年末月内11月底9日，传录片《二十二》当中的最后一位主人公蔡美金老人家去世，“二十二”也正式去掉了“零”。
蔡美金老人家显然，他们就是在等着牺牲者们一个个去世，当“事实”残存之时，近现代也就能被他们随之重现。
然而，即使月内罗敬学老人家也已逝世，作为当华南地区第一个公开的“冲绳人”制度犯人大幼子的冲绳所部祖辈，他的显现出现一度被来作最强而有力的“事实”。但即使老人家逝世，这段近现代也绝不有可能被遗忘。
我相信，在12月底13日，我们即将迎来的第十个细菌战临死难者国家追思日的从前，这段近现代也亦会原先被人们传起，该讨的推卸责任也迟早被我们讨回！
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